刚刚，韩国釜山，第48届世界遗产大会传来好消息：“景德镇手工瓷业遗存”成功列入《世界遗产名录》！
这是中国第61项世界遗产，也是中国首次以产业遗产类型申报成功的世界遗产。
为啥“景德镇手工瓷业遗存”能申遗成功？背后有哪些故事？侠客岛第一时间连线了景德镇申报项目文本编制团队负责人魏青。一起来听他的讲述——
（来源：景德镇申遗办）
一
“景德镇手工瓷业遗存”，是10至19世纪景德镇手工制瓷产业体系中的代表性遗存，包含镇区瓷业生产中心、湖田古瓷窑址、高岭瓷土矿遗址、长岭瓷石矿遗址和蛟潭窑柴燃料产区5个组成部分，有15组构成要素、45个遗产点位。
涵盖面也十分丰富，有原料产地、燃料产地、瓷业生产中心乃至水路运输系统等，可以说覆盖了手工制瓷全产业链的关键环节，也展示出景德镇手工瓷业高度集约化、精细化的产业模式和巨大产能。
应该说，这项遗存展现了中国手工制瓷技术、瓷器艺术和制瓷产业发展的创新历程，见证了中国手工瓷业对世界瓷业发展和文明交流互鉴产生的深远影响，正因为此，它赢得了世界遗产委员会的认可。
根据《实施〈世界遗产公约〉操作指南》，世界文化遗产的价值标准一共6条，申报项目需满足其中至少1条，而“景德镇手工瓷业遗存”一举满足了4条。
比如标准3要求，遗产要“为延续至今或业已消逝的文明或文化传统提供独特或至少是特殊的见证”，“景德镇手工瓷业遗存”清晰展现了近千年来，遗产在手工制瓷生产技术、产业组织模式等各方面的衍进脉络，以及全盛期的整体面貌和发展水平，是中国手工制瓷产业传统的独特见证。
又如标准6要求，遗产应“与具有突出意义的事件、活传统、观点、信仰、艺术或文学作品有直接或有形的联系”，景德镇青花瓷作为中华文化传播的重要载体，是17至18世纪风靡欧洲的“中国风”核心元素之一，被欧洲皇室贵族和重要博物馆广泛收藏。它承载的东方文化和艺术元素，在图案设计、绘画、建筑装饰等领域广泛应用，推动了中华文明、文化的全球化表达。
景德镇青花瓷资料图片（图源：景德镇申遗办）
二
如何讲好更完整的中国瓷业故事？申遗过程中，随着对遗产的认识加深，我们的申报策略也在调整。
2023年有一个几方讨论认可的申报策略，即用一系列窑址阐述景德镇的窑业历史，折射中国瓷业历程。那年夏天，我们邀请一位黎巴嫩的世界遗产专家现场考察，专家说系列窑址分布在不同区域、较为零散，但对景德镇的制瓷手工艺表现出极大兴趣，建议从文化景观视角重新看待。
循着这个建议，我们提出从手工瓷业的角度重新审视围绕制瓷发生在这里的人地关系的演进历程，梳理出一个新的遗产框架。方案一经提出就得到地方大力支持。这样的方向更贴近景德镇当地百姓的生活体验以及城市、乡村与瓷业的关系。它更像景德镇，而不只是一系列考古发掘的遗产点。
这也有助于向世界讲述更加丰满的中国故事。尤其是标准2（文明交流）与标准6（全球影响），我们想充分说明，中国通过瓷业能与世界形成怎样的互动，通过瓷器对世界产生了怎样的影响。
展现手工瓷业面貌需要相应遗产要素支撑。比如原料部分，只讲高岭土不够，因为要讲瓷石和高岭土构成二元配方的故事，就应二者都有呈现；可当时并没有能跟高岭瓷土矿在规模和遗存丰富度上相当的瓷石矿遗址。直到2023年底，老乡回忆起祖辈采过瓷石的山沟，我们才沿着老乡用砍柴刀从山沟里开出的路进了山，先找到大午坑，后来找到小坞里溪谷瓷石开采加工遗址，随后进行考古确认。
小坞里溪谷瓷石开采加工遗址中的矿洞（图源：景德镇申遗办）
三
国际社会对世界遗产的期待，是发掘文化遗产和自然遗产之间、物质文化遗产和非物质文化遗产之间的有机联系。“景德镇手工瓷业遗存”项目非常有代表性。
遗产项目的价值不仅在于专家学者看着有深度，还在于如何通过遗产与人建立更多联系，让遗产价值和保护需求得到当地社区和居民的认识理解。
景德镇就做到了这一点。举个例子，一开始的申报框架并未纳入窑柴，后来考虑到把景德镇瓷业生产拉到长历史时段，避不开燃料如何能持续供应不断增长的产能需求。加之我们观察到景德镇周边生态总体良好，由此推断历史上应该有相对可持续的窑柴供应机制，并猜测会有山林经济发展及乡土文书留存。
当时团队深入到燃料供应山林下的礼坊村做了长期考察，最终从老乡家找到了厚厚一本破得掉渣的“分山图册”。在这些材料基础上，蛟潭窑柴燃料产区就成了遗产项目组成部分。
这样的例子还有很多。当地居民积极参与申遗，把这件事当作自己的事来办；遗产也与当地城乡居民有了更好的连接，老百姓的世代家族与遗产历史连接起来，有助于建立范围更广的遗产保护体系。
申遗成功是一个起点，之后更要注重守护遗产的真实性、完整性。活化利用不能破坏遗产本体，不能改变历史肌理，要保留原住民与原生社区业态，还得探索更系统、更有机的保护机制。
观点/魏青
整理/芝马、点苍
编辑/绫波、云鹤
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